昨夜书香



 

《一天25小时》

  "一天60分钟足够让你在十年内完成大学学位。"如果你有时间,你可以去做许多事,例如旅游、娱乐、读书、园艺研究、返乡、摄影、听音乐、参观一座漂亮的花园,过充分悠闲的生活,或者成为某一方面的专门家。这些都是《一天25小时》这本书里为你勾画的蓝图,它特别提供了500多条省时建议,帮你管理自己的时间银行。如果你是一个被繁忙的生活压迫得喘不过气的人,读读这本书,也许你就会发现,那个永远也不会到来的"等我有空我一定要做……"的时间就在你面前,可以做你真正想做的或梦寐以求的事。

《回家的路-经济学家的思想轨迹》

  这是一本经济学家的随笔集。

 


 作者汪丁丁在末尾这样写到:"如果我能活到2050年,我将手持一只顶针,立在街头,询问路人:'你知道这是什么吗?'"知道顶针,其实只不过是汪丁丁"回家"的一个手段而已,犹如禅宗的以手指点月亮。汪丁丁的家也不是寻常的几室几厅的实体概念,那是我们思想的归属。

  用"美感叙事"的笔法,说一些与我们切身相关的经济问题,探讨如何从"技术的人生"还原到"丰富的人生",这样一种回家路上的风景,是既实在又悦目的。 

"此处无声胜有声"

  一个阳光明媚的下午你站在街头,后中无手提包也无公文夹,心情愉快,悠闲地消磨时光。你挥动双臂,漫不经心地把一只手的拳头向另一只手的手心敲打着。如果这时你碰巧是在智利或法国的话,你刚好在给你周围的入频频亮出相当于"他妈的!"手势。

 

 

  国际礼仪专家阿克斯特尔常常向人讲起这件事,人们听了会说:"从今以后,到世界各地旅游,我就把手插在口袋里了。"但是,在日本或者比利时,把手插在口袋里站着会被认为是不礼貌的。

  "无知"的外国人,好为难!

  强有力的肢体语言示意动作每日每刻无所不在。社会学家说,人类交流思想,百分之六十是非语言的。更何况世界日新月异国与国之间、人与人之间的交往也越来越频繁、密切。人们希望随时随地都能举止优雅得体,言谈从容自如,因为这既能显示人们良好的

 

文化、教育背景,又能成为人际(国际)交往中的润滑剂。也许你无法很快掌握一门语言然而尽可能多地了解一些各国身势语知识,却能够有助于跨越语言上的障碍。但千差万别的文化传统、民族特性使得世界各地的身势语也绚烂多彩,运用起来未免令人如坠云雾之中。

  例如,关于碰,还是不碰"这个问题,每天都由于文化差异而发生冲突。在社交场合,一般东方人都比较忌讳体肤接触,含蓄的民族性格也许不能接受俄罗斯式的"熊包";而即便是在开放的美国,人们能够容许地铁车厢内的摩肩接踵,却视在雇员或学生头上碰一下为性骚扰而诉诸法律。当年,伊丽莎白女王到加拿大访问,当地一位官员在护送女王穿过人群的时候,轻轻碰了一下女王的臂肘,英国报纸对此立即提出抗议,标题是"不许碰我们的女王","谴责碰女王的人"。

  曾任美国派克钢笔公司全球营销部副主任的阿克斯特尔,几十年来一方面作为企业形象的一个窗口周游世界,一方面又有机会不断地接触到世界各地更多的"窗口",在交际礼仪方面可谓行家里手。在《身势语》一书中,他图文并茂地介绍了用于80多个国家和地区的示意动作,诸如深深的日本式鞠躬,谁先鞠躬?要鞠多深?还有臭名昭著的中指,在许多地方的名声都不好。这本书就是教你如何让这些身体上无处不在的"嘴"最得体有效地与他代码进行交流。


  上述这些例子在有些人看来未免有些小题大做-一仅仅避免一次误解,它的价值有多大?"那就像判断一只电灯泡的价值,不开灯,它毫无价值,开了灯,满室生亮。如果这间明亮的房间里住着一位有创造力的人物,就可以改变这个世界。" 

《回家》

  这个名叫安顿的女人并不安分,她一而再、再而三地搅起中国人的情感旋涡。继在《绝对隐私》中说男说女后,又一本《回家》呈现出一则则源于真实生活的家庭故事。这些故事事关父母、夫妻、儿女,说来有心动魄,也有淡如白开水的琐碎。但你绝对有必要去认知这些家务事,因为,有一句流传广远的哲言这样说:性格决定命运;而我们的家庭扭转则在很大程度上决定了我们的性格。人的一生与家其实有着千丝万缕的联系,悲欢苦乐恐怕也多半重要了。幸而有记者如安顿,把她用心倾听下来的家庭故事,录作一则则生动的个案,这些个案的某个细节,可能恰恰会触动你的心弦,让你回家。 

 

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