“唐卡”－ 藏语音译，特指藏传佛教的一种卷轴画，在藏地任何一座寺庙、佛堂、僧舍乃至信徒家中，都供有唐卡，这既是皈依佛门的标志，也是顶礼膜拜的对象。绘制唐卡以教化为唯一宗旨，因此，唐卡的绘制受到不可亵渎的神圣法则 - “神佛造像法”的严格限制，一代代画师必须严格按照规范程式，千篇一律地绘制，故绘制者从不在唐卡上署名，只在背面用朱砂写上经咒，所以，年代久远或流传遥远的唐卡，无从考证其绘制的年代和作者的姓名。
　 唐卡是西藏文化中一种独特的艺术形式，它的起源可以追溯到吐蕃时期。在藏语中，唐卡的原意是印章，后来却演变成藏式卷轴画的名称。唐卡的内容以宗教题材为主，也有很多关于历史、传记、文学、民俗、科学知识的作品。如果所用材料来区分，唐卡主要有两大类：以丝绢绸缎为材料，用刺绣、编织、拼贴或套版印刷等方式制成的叫做“国唐”；而用颜料在画布上绘制的则叫做“止唐”。止唐又可以根据画背景时所用的不同颜料划分为金唐，赤唐、黑唐、彩唐等。在不同的时代，不同的地域，唐卡产生了许多流派，其中影响比较大的主要有流行于卫藏地区，尤其是拉萨一带的勉唐画派，流行于康区一带的噶赤画派，以及流行于后藏地区的钦赤画派等。

　　按唐卡的制作方法，可将其分为四大类：

　　绘画唐卡 － 这类唐卡，大多绘在布面上，也有少数绘在纸面上。绘制前，艺僧或画匠均要卜择吉日，焚香祷告，然后才一面诵经，一面备料，先把白垩粉渗进骨胶，调成糊状，均匀地刷涂在棉白布上，使布面细孔被填塞，再用贝壳或圆石磨光，使之平整并易于着色。

以平整、均匀、不透光为标准，薄了，颜色要浸透；厚了，将来卷匝时会有脱落和裂纹。画布用细绳绷在竹框或木框上，然后，找点起稿、涂色、渲染、勾线（勾金线和贴金箔）。去框装裱，经开光仪式后便可供奉。绘画唐卡使用的颜料非常考究，如石黄、石青、石绿、赭石、朱砂、铅粉或黄德粉等等，经干磨或水磨成粉备用。绘画时，颜料中要调进骨胶和少许牛胆汁以防腐。

　　堆绣唐卡（也称剪贴唐卡或贴花唐卡）－ 堆绣是运用“堆”的技法形成的一种刺绣艺术。艺僧或画匠在纸上绘好法像，按各部位的需要，选择各种颜色或带花纹图案的绸缎按样剪好，然后组合绣制在一起。整个图案是由一块块绸缎拼合而成的。由于中间凸起，产生了较强的立体效果，犹如一幅丝质的浮雕。此类唐卡均由男性制作，教化之意远大于本身的艺术价值，是修行者供奉和观想的上佳选择。

高绣唐卡 － 一种濒临失传的唐卡艺术，走遍整个藏区，只能在塔尔寺见到这种唐卡。这类唐卡采用各种彩色绸缎剪成佛像、景物等形状，充塞羊毛或棉花，是中间凸起，然后用丝线绣制而成，具有极强的立体感。画中的佛、菩萨、罗汉等大都由深色背景衬托、呼应，宛如一幅幅精美的浮雕。为了使高绣唐卡这一古老的传统艺术能得以保留和发展，特别向各位佛子介绍。

 　　织锦唐卡 － 这类唐卡以绸经为底，用各色丝线为纬，采用提花工艺制作而成。